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杭城灵麻庙与婺源灵顺庙!

2019-2-17 17:05| 发布者: 田野| 查看: 39| 评论: 0|原作者: 程龙山|来自: 本站原创

摘要: 宋代后,杭州亦建有灵麻庙,杭州人多顶礼膜拜庙主人李祈福,敬其,暂借西湖三尺水,救活杭城百姓家,逢大旱祷来神雨。今记如下,婺源昔即有三仙传说。八仙皆为道教有关,婺源关于铁拐李神话故事亦多,曰铁拐李,吕洞 ...

        宋代后,杭州亦建有灵麻庙,杭州人多顶礼膜拜庙主人李祈福,敬其,暂借西湖三尺水,救活杭城百姓家,逢大旱祷来神雨。今记如下,婺源昔即有三仙传说。八仙皆为道教有关,婺源关于铁拐李神话故事亦多,曰铁拐李,吕洞宾,何仙姑是婺源人,听之牵强焉!然,其三仙居婺源定有根据乎?婺源本主乃山越族居民,唐代外埠大量迁入,曰婺源人只是久居婺源地矣!铁拐李乃道教一形象李姓人氏。曰李姓灵异之人,宋代婺源亦有传。宋代杭州,一年正值大旱,婺源李坑道教李真人,名李祈福,恰旅居武林(杭州)古尊迷信,杭州官民求雨不应。杭州太守,慕李真人名,请其为杭州祈祷求雨。李祈福应允,作道教法事求老天施雨,作法特灵验,刻大雨即下。杭州赞李真人,暂借西湖三尺水,救活杭城百姓家。杭州百姓感李祈福恩德,后建庙纪念之,庙名灵麻庙,庙址在古昔杭州江头洋泮桥处。婺源道教在唐代亦传入,故有吕洞宾是婺源人传说,然,婺源确有与吕洞宾有关之事,江湾钟吕村亦是以吕洞宾名号谓村名,传婺源吕姓祖亦是吕洞宾乎?到宋代婺源道教盛行。这李祈福真人乃是世袭。其父李真祜,祖父李道轩皆谓道教李真人。归本乃上溯其曾祖父李玉琳。玉琳又名李元德。宋代李坑人氏。其得道乃有一神话传说。宋代一日,李坑李玉琳赴蚺城灵顺庙,遇一满身癞疮,搔痒不歇之疯癫人。疯癫人见到李玉琳,唤其吃他剩下之饭食。李玉琳恭敬地接着吃之。疯癫人兴曰。是子可教!嘱李玉琳来年今日在此等其。一年后,李玉琳按约定日子来蚺城灵顺庙,果见疯癫人来矣!疯癫人给李玉琳,玉皇经。并教授真人符篆。后,疯癫人忽而不见矣!从此李玉琳能驱雷祷雨。并将法术传授给子孙也!皆谓李真人。宗教信仰自由,此故事只作神话故事记!(下图是杭州灵麻庙)







      吾遊婺源山村,一是采访村之老者与知情人,二是瞻仰看古树,采访乃是听人传说,吾撰文乃属文学作品,无法求其真实性,故听到什么写什么。因不作村史传志,只是引起人们对古村之好奇,以达国人遊婺源找故事之兴趣,让有识之仕完成村之历史矣!有君质真实性,当然真更好!因吾渺小无奈完善,诸君谅解之。如若觉得写得好,请给于本站扫码赞助,谢谢。
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